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Meditaciones

D. Scott MeadowsEstas meditaciones sobre el Salmo 119 nacieron de un corazón pastoral. Fueron preparadas por el pastor D. Scott Meadows, de Calvary Baptist Church en Exeter, New Hampshire, EUA, como una ayuda para el pueblo de Dios en sus tiempos de oración.

Las oraciones del pueblo de Dios, en la forma de alabanzas y súplicas, son un culto que hemos de rendir a Dios. Reconociendo esto, el pastor Meadows se ha preocupado por preparar sus propios pensamientos, y los de la congregación, para esta tarea exaltada, a través de una meditación breve al comienzo de los cultos de oración.

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10/24    Gracia para obedecer con todo mi corazón (Sal. 119:32)
Habiéndose convertido, los creyentes siguen dependiendo completamente de la gracia soberana únicamente para poder exhibir la presencia y el ejercicio de cada una de las virtudes, par cada latido santo de su corazón regenerado y cada acción correspondiente al cuerpo. Tenemos una gran necesidad de “seguir en la gracia de Dios” (cf. Hch. 13:43). Por consiguiente, oramos pidiendo gracias para nosotros y los unos para los otros, como Pablo: “Ahora os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que es poderosa para edificaros y daros la herencia entre todos los santificados” (Hch. 20:32).

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10/10    HUMILDE PERSEVERANCIA (Sal. 119:31)
La vida cristiana comienza con una decisión basada en los principios de creer y obedecer la Palabra de Dios, como confiesa el propio salmista en el versículo anterior: “He escogido el camino de la verdad; he puesto tus ordenanzas delante de mí” (Sal. 119:30). ¡Magnificad la gracia que cambió por primera vez vuestros corazones para hacer esta santa elección, hermanos! Muchos siguen caminando como enemigos de Cristo (cf. Fil. 3:18) y vosotros no sois más dignos del favor de Dios que ellos.

Con todo, muchos de los que parecen haber tomado esa decisión inicial no perseveran en la fe hasta el final. Pocos son los que empiezan bien y acaban bien, como dice la parábola de los distintos terrenos (cf. Lc. 9:4-15). Esta así lo sugiere sobre todo en el caso del terreno pedregoso (un creyente gozoso que se vuelve atrás por culpa de la persecución) y en el de la tierra con espinos (un convertido más estable que, poco a poco, se ve atraído por las cosas del mundo).

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09/12    DISCIPULADO DELIBERADO (Sal. 119 : 30)
Pensar y vivir como seguidor de Jesucristo implica una decisión muy deliberada y perseverancia intencionada, aunque esas actividades espirituales del alma son fruto de una fe dada por Dios. Los creyentes saben de ellos mismos que “Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su beneplácito” (Fil. 2:13). Esta verdad no anula la voluntad ni la acción del creyente, sino que la afirma y la capacita. Dios obra en usted el querer (original: intención, deseo) Su beneplácito y, de esta manera, usted realmente lo desea aunque no tuviera ningún anhelo en esa dirección antes de que Él obrara en usted para crear ese deseo. Dios obra en usted para que usted haga (original: trabajar, llevar a cabo) Su beneplácito, y así usted realmente lo hace aún cuando antes no ha tenido éxito en esas buenas obras, antes de que Él actuara en usted para lograrlo. John Newton comentó sobre la frase “querer y hacer”: No al mismo tiempo, primero querer, luego hacer,”1 ya que nuestro propósito precede nuestra acción. Dios siempre toma la iniciativa, pero nosotros somos siempre responsables de creer y obedecerle, incluso antes de que obrara en nosotros, y también después, somos parte activa en creer y obedecer mientras Él está obrando en nosotros. Él no cree en nuestro lugar, nosotros lo hacemos. Él no obedece en nuestro lugar, nosotros lo hacemos. Si nunca creemos ni obedecemos a Dios, somos culpables de delito. Si recibimos fe y arrepentimiento, y nos encontramos creyendo y obedeciendo, entonces debemos reconocerle el mérito a Dios por ello.

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08/29    ¡OH, EL CAMINO DE LA MENTIRA NUNCA MÁS! (Sal. 119:29)

Todo el mundo miente, o al menos eso es lo que parece. Seguramente todos sufrimos grandes tentaciones de mentir, y algunas veces cedemos a ello. Sin embargo, así como con todos los demás pecados, en esto hay dos tipos de personas. Algunos son esclavos de la mentira y nunca se arrepienten realmente. Deliberadamente y también sin pensar demasiado al respecto, utilizan las mentiras en su vida diaria porque creen que es más fácil y que les aportará más felicidad. Están en paz con la mentira, incluso la defienden como algo correcto y necesario bajo ciertas circunstancias. El otro tipo de personas está orientado hacia la verdad. Odian la mentira incluso cuando están luchando contra este pecado en su propia vida. Una de las armas más importantes de su arsenal contra la mentira es la oración. Por cierto, el primer grupo está perdido (Ap. 2:.8) y solo los verdaderos cristianos están en el segundo.

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08/15    ORACIÓN EN LA OSCURIDAD (Sal. 119:28)

Los verdaderos cristianos pueden tener el mismo tipo de tristezas que los no creyentes. La religión “happy-clappy (de gozo y palmas)” tan popular hoy en día ha negado esto y fomenta expectativas poco realistas de la experiencia cristiana. Lo que puede sorprender incluso a los creyentes más firmes ya que, en algunos aspectos, los verdaderos cristianos son vulnerables a tristezas más profundas que los inconversos. El puritano Thomas Manton pone especial cuidado en demostrar esto en su sermón sobre nuestro texto

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08/01    ORACIÓN INTELIGENTE (Sal. 119:27)
Nuestra generación sufre por un exceso de información y una escasez de meditación profunda. Incluso en medio de tecnologías explosivas y quizás, hasta cierto punto, a causa de éstas hay una fuerte corriente oculta de anti intelectualismo. Sin un arduo esfuerzo para evitar las distracciones crónicas del omnipresente teléfono móvil, emails, iPods, portátiles en zonas WiFi, junto con los demás medios de comunicación más antiguos como la televisión por cable, radio y periódicos podemos sufrir de una sobrecarga de información. Esta anula cualquier tiempo importante y la energía mental para dedicarse a meditar en las cosas profundas de Dios, mientras que nuestra amplia y superficial de incontables cosas triviales nunca ha sido mayor.

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07/25    CONVERSACIÓN CON DIOS (Sal. 119:26)
La intimidad requiere comunicación. Usted no puede conocer realmente a alguien, y no pueden conocerle a usted profundamente, sin “dialogo”, la forma de hablar de dos sentidos, dar y tomar, de hablar sinceramente y escuchar con atención cada uno con el otro.

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07/11    MI NECESIDAD Y LOS MEDIOS
PARA UN AVIVAMIENTO PERSONAL (Sal. 119:25)

Unas de las evidencias que satisface a los cristianos sinceros acerca de la inspiración divina es su “luz y poder […] para confortar y levantar a los creyentes para salvación” (WLC #4). Cuando se entiende correctamente, la descripción bíblica de lo que significa conocer a Dios de una forma salvadora en la vida real, tener comunión con él y servirle, encaja exactamente con la experiencia de sus lectores en todas partes y en todo lugar. Nacemos de nuevo con una ilusión entusiasmada por nuestra nueva vida con Cristo, y luego sufrimos terriblemente cuando nuestras expectativas poco realistas no se cumplen. Esto nos conduce a menudo de regreso a las Escrituras y, para nuestra sorpresa, encontramos que nuestras propias experiencias no son extrañas, sino muy típicas, incluso en la vida de los santos más eminentes de los que se hace una crónica en el santo registro.

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07/04    DOBLE SOSTÉN AL ESTAR EN PERSECUCIÓN (Sal. 119:24)
El salmista acaba de testificar sobre las terribles circunstancias a las que se enfrentó: “Príncipes” o gobernantes, gente con poder sobre él humanamente hablando, se “sentaron y hablaron contra” él (119:23), conduciéndole al “oprobio y el desprecio” (119:22). Las palabras hostiles, que proceden especialmente de nuestros superiores (ya sean autoridades civiles, empleados, maestros, padres, etc.), pueden desmoralizarnos y causarnos confusión con respecto a cuál sería nuestra mejor respuesta. Incluso el que es inocente puede sentir una falsa vergüenza, como si hubiera hecho algo terrible, y esto puede provocar un profundo y gran dolor espiritual, sobre todo a aquellos que son más sensibles espiritualmente. Además, saber lo que debemos hacer frente a tales enemigos es mucho más complicado que cuando estamos viviendo cómodamente, en medio de personas piadosas que buscan nuestros mejores intereses. ¿Cómo puede escapar el creyente a esos peligros comunes de ser perseguidos?

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06/27    GRAN OPOSICIÓN Y SU REMEDIO (Sal. 119:23)
La mayoría de nosotros nos sentimos heridos cuando alguien nos critica, ¡pero cuánto mayor sería la prueba si aquellos que tienen autoridad suficiente sobre nosotros ejercieran su poder oficial para condenarnos! Aunque hoy en día sería algo raro, muchos de nuestros hermanos tuvieron que sufrir esa terrible experiencia a lo largo de la historia de la iglesia. El salmista testifica que ha soportado ese tipo de aflicción personal y nos dice cuál es el remedio que ha encontrado.

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06/20    LA VERGÜENZA DE LA SANTIDAD (Sal. 119:22)
Una persona que se convierte a la fe cristiana puede ser ingenua y esperar que no va a recibir más que felicitaciones cuando los que le observan vean por la coherencia de su vida y sus palabras que siente un absoluto deseo ferviente por vivir como un discípulo de nuestro glorioso Señor Jesucristo. Después de todo, este es el cambio más maravilloso y digno de elogio que una persona pueda tener en su vida. Ser liberado de la esclavitud del pecado, pasar de ser una amenaza moral a convertirse en un medio de bendición es verdaderamente un motivo de celebración. De hecho, hay gozo en la presencia de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente (Lucas 15:10). ¡Ojalá la tierra tuviera tanto sentido común!

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06/13    LA PERSPECTIVA CORRECTA EN CUANTO A LOS
NO CREYENTES (Sal. 119:21)

El cristiano fiel debe tener siempre en mente el verdadero carácter de los que, desde el punto de vista de Dios, son sus enemigos espirituales para poder mantener una oposición justa y vigilante contra ellos y sus principios. Nos enfrentamos a la tentación constante de la frustración porque parecen escapar con sus fechorías y esto puede convertirse en envidia porque parecen incluso más felices y más bendecidos por haber hecho el mal. Sin ejercitar constantemente la fe y sin que nos recuerden el verdadero estado espiritual de las cosas, podemos rendirnos fácilmente a la fuerza de tales axiomas como “haz lo que te haga sentir bien” y “si no puedes con ellos, únete a ellos”. Vea como David se advierte a sí mismo, y a los que le escuchan, contra este tipo de seducción espiritual.....

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06/06    DESEO SAGRADO (SAL. 119:20)
“Avaricia sagrada” es la impresionante frase que C. H. Spurgeon utilizó en un sermón sobre este versículo (“Holy Longings” [santos anhelos], MTP  1586), y estaría más justificado que nosotros denomináramos esa misma pasión por nuestro texto inspirado “lujuria sagrada” (Gá. 5:17). Lujuria significa simplemente deseo, pero al tener connotaciones sexuales tan fuertes en el inglés moderno, he elegido “deseo sagrado” como mejor frase descriptiva para este versículo. Puedo captar su atención sin necesidad de ofender su sensibilidad.

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05/23    LA SÚPLICA DE UN FORASTERO (Sal. 119:19)
Para bien o para mal, la imagen de usted mismo afecta a sus oraciones, si ora, y por lo que ora. Los que confían en ellos mismos (es decir, los idólatras) nunca le piden a Dios algo sinceramente o con fervor. Un hombre codicioso se preocupa acerca del futuro y ora para evitar la pobreza. Un hipocondríaco pide mayormente salud. Uno que se ve como un gran pecador por naturaleza ruega constantemente pidiendo perdón y limpieza. El que se siente justo en su propia opinión da gracias por no ser malvado como los demás.

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05/09    SOBRE LA ILUMINACIÓN DIVINA (Sal. 119:18)
Algunas oraciones bíblicas son tan intemporales y generales que los santos las adoptan y se las ofrecen al Señor a lo largo de sus vidas. Así es nuestro texto en este próximo versículo del Salmo 119 que nos enseña a Orar a Dios pidiendo más luz de las Escrituras

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05/02    VIDA GENUINAMENTE ABUNDANTE (Sal. 119:17)
La frase “vida abundante” es corriente en el pop-cristianismo; por ejemplo “Centro de Familia Vida Abundante” como nombre para una iglesia o “Ministerios de Vida Abundante” para una organización relacionada con la iglesia. Todos queremos una “vida abundante” de un tipo u otro, de manera que etiquetas como esas van dirigidas a un marketing efectivo. Además, Jesús dijo “yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10), pero… ¿qué quería decir exactamente? He ahí la cuestión.

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04/25    MI DELICIA CONSTANTE (Sal. 119:16)
Como ocurre en las escrituras con muchas de las declaraciones del alma piadosa, este texto presenta inmediatamente un rasgo espiritual compartido, hasta cierto punto, por todos los creyentes verdaderos; así mismo, establece la meta espiritual que debemos buscar fervientemente. Esto es porque el salmista declara tanto su sincero testimonio, como el anhelo de su corazón renovado. Por consiguiente, es útil como prueba de nuestra sinceridad y de exhortación a una madurez espiritual. ¡Meditemos principalmente sobre estos versículos como exhortación!

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04/18    PONDERANDO LOS PRECEPTOS DE DIOS (SAL. 119:15)
La devoción bíblica incluye una vida de reverente contemplación o meditación, con la atención fijada sobre las palabras exactas de las Escrituras. Dios le llama para esto, cualquiera que sea su inteligencia, su personalidad o sus circunstancias particulares.

Algunas comunidades como los pobres urbanos o los pobres sureños tienden, por lo general, a desdeñar la importancia de la educación. La fuerte presión social obra contra los individuos que se convertirían en buenos estudiantes, alcanzarían notas altas, irían a la universidad y conseguirían títulos superiores; esta desaprobación general desalienta a muchos a la hora de romper con los moldes de sus comunidades.

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04/11    REGOCIJARSE AL ESTÍLO BÍBLICO (Sal. 119:14)
Todos amamos ciertas cosas y odiamos otras, y nuestro estado de ánimo varía en base a la interacción que tengamos con ellas. El mero recuerdo de estas cosas es suficiente para elevar o deprimir nuestro ánimo. Meditar en cosas que desdeñamos o menospreciamos obra en contra de nuestra felicidad, mientras que ponderar nuestras cosas favoritas nos produce placer. ¿Recuerde a María cuando cantaba “Mis cosas favoritas” en “Sonrisas y Lágrimas”? Las mismas cosas que enfurecen a una persona pueden agradarle a otra, y viceversa. Todo depende de la manera en la que cada uno valore lo bueno y lo malo, lo hermoso o lo feo, lo valioso y lo que no vale nada, lo útil y lo perjudicial. Cuando los objetos provocadores son cosas de la esfera espiritual y moral, nuestro carácter espiritual y moral más íntimo queda revelado por nuestra respuesta hacia ellas.

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04/04    EL ECO DE LA FE (Sal. 119:13)
Un eco realmente bueno puede ser una experiencia inolvidable. Los mejores duran mucho y tienen una alta fidelidad. El fenómeno físico implica que usted envía ondas de sonido, típicamente una palabra o frase, y éstas vuelvan de nuevo a usted. Los ecos necesitan un entorno adecuado; las condiciones apropiadas para producir el efecto deseado son inusuales, como en una cueva o en un estadio vacío. Generalmente nuestras voces se suelen perder sin ningún retorno.

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03/28    ADORACIÓN Y DISCIPULADO (Sal. 119:12)
Bendito tú, OH JEHOVÁ; Enséñame tus estatutos.Una vida de genuina piedad puede resumirse en alabar a Dios y aprender de Él. Estas dos cosas son mutuamente simbióticas: crecen juntas y se necesitan la una a la otra. Un ejemplo famoso es el chorlito egipcio y el cocodrilo. Al pájaro le encanta comer los pequeños parásitos del cocodrilo, y éste lo aprecia tanto que abre sus fauces y deja que el ave cace en ellas. Este pajarito que mora en el cocodrilo disfruta de un lugar seguro; pocos de sus depredadores se atreverían acercarse a esta percha feroz. De esta manera, el ave y el cocodrilo viven felices juntos, sacando provecho y dependiendo1 el uno del otro.

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03/21    TESORO ESCONDIDO QUE SANTIFICA (Sal. 119:11)
En mi corazón he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. Toda la riqueza de este mundo no puede convertirte en una mejor persona. Ser rico no implica ser bueno, como tampoco una persona pobre tiene por qué ser necesariamente mala. No hay absolutamente ninguna correlación. Un día, una adolescente insensata alardeó de que su novio era un tipo estupendo porque tenía un coche llamativo y un barco de recreo. Yo nunca vi la conexión.

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03/14    PRESERVACIÓN ESPIRITUAL (Sal. 119:10)
“Bien está lo que bien acaba.” Este cliché es verdad, y en nada es tan importante acabar bien como en su relación con Dios. Los redimidos que se encuentran en el cielo tuvieron experiencias espirituales ampliamente distintas mientras vivieron en la tierra. Algunos fueron salvos tan jóvenes que ni siquiera pueden recordar cuando se convirtieron, sin embargo otros recibieron la fe salvadora justo en los momentos que precedieron a su muerte. De los que conocieron a Dios por muchos años, algunos tuvieron un progreso constante y consistente en su vida espiritual; otros sin embargo sufrieron dolorosos lapsus morales, como David, y solo se recuperaron por la gracia de Dios. Muchos que se limitan a hacer profesión de fe no terminan bien, ya que vuelven a sus pecados y finalmente a la perdición. En contraste, todos los creyentes verdaderos perseveran hasta el final, y la apostasía que sufren es solo parcial y temporal. Todos acaban bien. Como la LBCF de 1689 dice, a pesar de todos los pecados dolorosos que puedan realmente cometer, “sin embargo, renovarán su arrepentimiento y serán preservados por medio de la fe en Cristo Jesús hasta el final (XVII.3).

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03/07    PURIFICAR UNA VIDA JÓVEN (Sal. 119:9)
Este es el primer versículo de la segunda sección de ocho, y donde cada uno de ellos comienza con la letra “beth”, segunda letra del abecedario hebreo. Es una de las pocas preguntas de este salmo. A diferencia de cualquiera de los demás del mismo tipo es muy similar a una pregunta de catecismo con su respuesta, donde el instructor pregunta y espera las respuestas memorizadas...

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02/28    UNA HUMILDE DECISIÓN (Sal. 119:8)
El evangelio revela una lógica que desciende del cielo, y que nadie a excepción de los cristianos sinceros puede realmente entender y abrazar. Implica la relación entre la gracia de Dios y la obediencia a Dios; declara que la gracia de Dios precede a nuestra obediencia, no sólo cronológicamente sino con una relación de causa y efecto. “Nosotros Le amamos a Él, porque Él nos amó primero.” (1 Juan 4:19). Sin la iluminación que sólo viene por medio del Espíritu Santo, somos capaces de pensar exactamente lo contrario a esto — el pensamiento sería: si tomo la iniciativa de buscar a Dios y amarle, mostrándole mi amor por medio de la obediencia a Sus mandamientos; entonces Él responderá amándome como a un hijo fiel. Si este fuese el caso, todos permaneceríamos en nuestros pecados.

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02/21    CÓMO APRENDER A ADORAR (Sal. 119:7)
Nuestro orgullo desmesurado hace que pensemos que “sabemos” cómo adorar a Dios y, sin embargo, sin gracia seguiremos inevitablemente el ejemplo perverso de Caín, quien trajo una ofrenda inaceptable delante del Señor (Gn. 4:3-5), consciente o inconscientemente. Cuando los predicadores ponen al descubierto nuestra ignorancia espiritual, y el descontento del Señor con nuestra necedad religiosa, nuestro semblante también se viene abajo, a menos que Él cambie nuestro corazón.

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02/14    LA ESPERANZA CRISTIANA (Sal. 119-6)
El salmista no sólo es un modelo de lo que deberíamos ser, sino también un ejemplo de la vida real en cuanto a lo que los cristianos verdaderos son en realidad. Santiago nos recuerda que Elías, uno de los mayores santos del AT, estaba “sujeto a pasiones semejantes a las nuestras,” y así como él oró por grandes cosas y las recibió, así también nosotros (Stg. 5:16-18).

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02/07    DOLOR POR LA JUSTICIA (Sal. 119:5)
Quizás hayamos deseado algo con tanta intensidad que sentíamos dolor por ello. Recuerdo ese sentimiento cuando era niño, en los días anteriores a la Navidad, a la expectativa de poder recibir algún regalo en particular. La mayoría de las personas no dejan de sentir un fuerte deseo por algunas cosas en concreto, con independencia de su edad.  ¿Cuál es su mayor deseo en estos momentos? ¿Qué es lo que desea tan intensamente que podría llegar a decir que siente dolor por tenerlo?

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01/31    LA AUTORIDAD DE DIOS Y SU EXIGENCIA EN CUANTO A SUS PRECEPTOS (Sal. 119:4)
Acabamos de considerar la bienaventuranza de los cristianos devotos, el tema del Sal. 119:1-3. Hemos aprendido que la devoción hacia Dios y Su Palabra están indivisiblemente vinculadas y que los que están entregados a ambas cosas son los que reciben más bendición. Viven en comunión con Dios y Su palabra e ilustran la santidad en toda su conducta. Siendo así, ¿quién no aspiraría a ser tan bendecido?

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01/24    BIENAVENTURANZA DEL CRISTIANO DEVOTO (Sal. 119:1-3) II
A continuación, se describe a los más bendecidos: los perfectos de camino, los que andan en la ley de Jehová, los que guardan sus testimonios, y con todo el corazón le buscan....

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01/17    BIENAVENTURANZA DEL CRISTIANO DEVOTO (Sal. 119:1-3) I
¿Es usted un cristiano devoto [que tiene y demuestra un profundo compromiso religioso, completamente comprometido con una causa o creencia]? Derivado del verbo “dedicar”, dar todo de uno mismo a algo (siglo 16), dedicar formalmente, consagrar ¿Dirían esto de usted los que le conocen bien? ¿En qué se diferencia su forma de vivir de aquella de los no cristianos morales?

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